ذكاء الإمام علي ابن ابي طالب {عليه السلام}

[قلبي مملكه حبيبي يملكه...]

ذكاء الإمام علي ابن ابي طالب {عليه السلام}

-ذكاء الإمام علي {عليه السلام}

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
( ذكاء الإمام علي عليه أفضل الصلاة والسلام )
أرجو من الجميع قراءة الأسئلة ويمل من طول الأسئلة ففيها معلومات يمكن البعض أول مرة يسمعها
ففيها كيف رد الإمام علي عليه السلام (( كيف خسف الله بالقرود ، والعقرب ، والثعلب ، والفيل، ))
الإمام علي عليه السلام كيف رد على الرهبان (( رضي الله عنهم )) وعدد الأسئلة 46 سؤال .
عن الفارسي رضي الله عنه روى ابن إسحاق ، عن سلمان : لما إنتقل رسول الله (( صلى الله عليه وآله وسلم )) إلى الرفيق الأعلى ، واستقر بعده في الخلافة أبو بكر
يوم جالس بعد صلاة الظهر في محرابه وهو يحدث بما سمعه عن رسول الله (( صلى الله عليه وآله وسلم )) فيما هو ذات أقبل من الشام راهب ومعه ألف راهب .
وقال كبير الرهبان : السلام عليك ياخليفة رسول الله (( صلى الله عليه وآله وسلم )) فوقفت جميع الرهبان على باب المسجد .
أبو بكر : السلام على من اتبع الهدى ، وخسى عواقب الردى ، وأطاع الملك الأعلى ، وصدق نبوة محمد المصطفى فيما أتيت ياراهب ؟
الراهب : أتيت من الشام أنا وهؤلاء الرهبان نسألك عن مسائل وجدناها في كتب آبائنا وأجدادنا فإن شرحها كما عندنا آمنا وصدقنا وعلمنا أن صاحبك محمد (( صلى الله عليه وآله وسلم )) نبي كريم من أنزله الله من السماء.
أبو بكر : إسأل عما شئت ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
الراهب : أو ماأسئلك ياخليفة برسول الله (( صلى الله عليه وآله وسلم )) عن :

1. مستقر إسمك من جسمك ؟
2. وعن ما أتيت به أنا ومن معي من الشام ؟
3. وأي شيء من البضائع ؟
4. وأخبرني عن الذاريات ذروا ؟
5. والحاملات وقراً ؟
6. والجاريات يسراً ؟
7. والمقسمات أمراً ماهن ؟
8. وأخبرني عن أربعة عشر كلموا الله عزوجل ؟
9. وأخبرني عن شيء يتنفس وليس له روح؟
10. وعن الطريق البيضاء التي في السماء ؟
11. ومالم ينزل من السماء ولا هو من الأرض؟
12. وعن أول قتيل قتل على وجه الأرض ؟
13. وعن أول شجرة هزتها الريح ؟
14. وأخبرني عن شيء خلقه الله تعالى واشتراه لنفسه ؟
15. ,اخبرني عن شيء خلقه الله تعالى وسئل عنه ؟
16. وعن شيء يدخل الجنة وقد نهى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أن يعمل بعلمه ؟
17. وعن شيء تكلم وليس له لحم ولا دم ؟
18. وأخبرني عن طير لم تبضه الطيور ؟
19. وعن شيء قليله حرام وكثيره حرام ؟
20. وعن رسول ليس من النبيين ، ولا من الجن ، ولا من الإنس ، ولا من الملائكة ؟
21. وأخبرني عن شيء حلل بعضه وحرم بعضه ؟
22. وعن رجل خاطب امرأة وليس لها ثياب ؟ بل عريانه ، ولم يكن لها بمحرم بينه وبينها ، ولا حجاب ، ولم يلحقة إثم ؟
23. وعن شيء إن فعلته كان حرام ، وإن تركتها كان حراماً ؟
24. وأخبرني عن رضاع موسى ، وكم أرضعته أمه ؟
25. وعن اليوم الذي كلم الله موسى عليه السلام فيه ؟
26. وأخبرني عن آدم عليه السلام كم كان طوله ؟
27. وكم سنة عاش ؟
28. وأخبرني عن نفس أوحى الله إليها ولم تكن من الأنبياء ؟
29. وأخبرني عن خمسة أكلوا وشربوا ولم يكونوا من ذكر ولا إنثى ؟
30. وأخبرني عن جسدين ماتا معا ، حرم أحدهما وحلل بالآخر ؟
31. وعن الذي أوحى الله إليها وهما إثنان؟
32. وعن الطير الذي ذكره الله في القرآن ؟
33. وأخبرني عن رجل حرمت عليه زوجته ساعة من غير طلاق ؟
34. وأخبرني عن نفس ماتت ، وأحيت غيرها ؟
35. وأخبرني كم بين المشرق والغرب ؟
36. وكم بين السماء والأرض ؟
37. وأخبرني ماذا يقول الكلب في نبحه ؟
38. وماذا يقول الحمار في نهيقه ؟
39. ومايقول البعير في رغائه ؟
40. ومايقول البقر في خواره ؟
41. ومايقول الفرس في صهيله ؟
42. ومايقول الضفدع في نقيقه ؟
43. ومايقول الديك في صياحه ؟
44. ومايقول الدجاج في صراخه ؟
45. وأخبرني عن المنسوخين كم كانوا ؟
46. وبأي ذنب مسخوا ؟

سمع أبو بكر هذه المسائل من الراهب قال
أبو بكر : يا أصحاب محمد : هل سمعتم ما قال الراهب ؟
الأصحاب : نعم .
أبو بكر : في مثل هذا وأمثاله يحتاج إلى حضور الإمام علي لسلام الله عليه _فاني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) يقول : (أنا مدينة العلم وعلي بابها )
فبعث الإمام صلى الله عليه وسلم ) علي بسلمان الفارسي وقال :
علي : يا سلمان .. ألا يكون حضر إليه الراهب والرهبان معه ؟
سلمان : نعم يا ابن عم رسول الله ؟ من أعلمك بذلك ؟
علي : اخبرني رسول الله (صلى الله عليه وآل وسلم ) ببحضورهم في مثل هذا اليوم .
قال سلمان : فلما وصل الإمام عبلي رضي الله عنه باب المسجد , تلقاه أبو بكر الصديق , وسلم عليه ,
ونهض القوم قياما , والراهب والرهبان ينظرون إلى الإمام علي , عليه السلام
فسلم على القوم , وجلس في المحراب
قال : عند ذلك نظر الإمام علي إلى الراهب وقال :
علي عليه السلام : أنت شرخجيل بن شر خيل الشام !! .. فبهت الراهب
وقال : الراهب : العجب من ! .. من أخبرك باسمي ؟
علي عليه السلام : اخبرني باسمك ابن عمي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم ) ..
الراهب : ألا يكون أنت الطاعن بالرمحين , الضارب بالسيفين في غزوة بدر وحنين .
علي : نعم .
الراهب : اعلم يا فتى ،إنا قد وجدنا في كتبنا مسائل , ولا يشرحها إلا بن عم نبي .
علي : اسأل كما شئت ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
قال سلمان : فقص الراهب المسائل على الإمام علي رضي الله عنه كما قصها على أبى بكر ولما فرغ منها قال له الإمام : عليه السلام
علي : عليه السلام يا راهب إذا شرحت لك هذه المسائل ما الذي يكون لي عليك ؟
الراهب : الذي تقوله أنت يا فتى ....
علي : عليه السلام اطلب منك أن تشهد أن لا اله إلا الله , وان محمد رسول الله .
الراهب : لك ذلك يا فتى




((الإمام عليه عليه السلام يرد الإجابات على جميع أسئلة الراهب ))

1. إعلم ياراهب أن مستقر إسمك من جسمك في آذانك ولان العبد إذا دعي اسمه سمع بإذنه.
2. ما أتيتم به من الشام وجئتم به فإنكم جئتم تسألون عن دين الإسلام حق أم باطل .
3. وأما ماجاء معكم من المال فقد جاء معكم ألف أوقية من الذهب وأوقيه من الفضة .
4. وأما الداريات ذرواً فهي الرياح الأربع : الجنوب ، والشمال ، والصبا ، و الدبور
5. وأما الحاملات وقراً : فهي السحاب تحمل الماء من مكان إلى مكان .
6. وأما الجاريات يسراً : فهن المراكب الجارية في البحر
7. أما المقسمات أمراً : فهن الملائكة يقسمون الأرزاق على الخلائق كل يوم ز
8. وأما الأربعة عشر الذين كلموا الله عزوجل : فالسماوات والأرض
9. (( والصبح إذا تنفس )) سورة التكوير الآية (( 18 )) .
10. أما الطريق البيضاء في السماء : مجرى مدائن لوط .
11. وأما الماء الذي لم ينزل من السماء ولا نبع من الأرض : فهو عرق الخيل ...
12. وأما أول قتيل قتل على وجه الأرض : فإنه هابيل .
13. وأما أول شجرة هزتها الريح : فهي شجرة الساج ومنها كانت سفينة نوح عليه السلام .
14. وأما شيء خلقه الله واشتراه لنفسه : فهي أنفس البشهداء الذين قتلوا في سبيل الله .
15. وأما شيء خلقه الله تعالى وسأل عنه : فهي عصاة موسى عليه السلام ، وذلك قوله تعالى ( وما تلك بيمينك ياموسى (17) (هي عصاى ))سورة طه الآيتان ((17 ، 18 ))
16. وأما الذي يدخل الجنة وقد نهى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أن يعمل بعمله فهو يونس عليه السلام ، وذلك قوله تعالى : (( ولا تكن كصاحب الحوت )) سورة القلم الآية : 48
17. وأما شيء يتكلم وليس له لحم ولا دم فهي جهنم . وذلك قوله تعالى ( يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد) سورة ق الآية 30
18. وأما الطير الذي لم تبضه الطيور ، ولم تحضنه فهو الطير الذي نفخ فيه عيسى عله السلام ، وكلم بني إسرائيل .
19. وأما الشيء الذي قليله وكثيره حرام فهو نهر طالوت ، وذلك قوله تعالى (( إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى ومن لم يطعمه فإنه منى إلا من أغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلاً منهم )) سورة البقرة الآيه : 249
20. وأما الرسول الذي ليس من الجن ، ولا من الإنس ، ولا من الملائكة : فهو الهدهد .
21. وأما الذي بعضه حرام وبعضه حلال : فهو الماء الذي شرب منه صاحب ثم رعف قبل أن يفرغ فقد شرب الأول حلالاً ، وصار الباقي حراما ً .
22. وأما الذي كلم إمرأة وهي عريانه : فهو رجل أعمى كلم إمرأة عريانه .
23. أما الذي إن فعلته كان حراما وإن تركته كان حراما : فهي صلاة السكران ...
24. أما راع أم موسى : فأرضعته أمه ثلاثة أشهر وثلاثة أيام ، ثم ألقته في البحر .
25. أما اليوم الذي كلم الله فيه موسى عليه السلام فهو يوم الجمعة .
26. أما آدم عليه السلام فكان طوله ستون ذراعاً .
27. وعاش ألف سنة ...
28. أما الذي أوحى الله إليه وليس هو من الجن ولا من الإنس ولا من الملائكة : فهي النحلة ، لفوله تعالى ( وأوحى ربك إلى النحل )) سورة النحل الآية 683
29. أما الخمسة الذين أكلوا وشربوا ولا خرجوا من بطن ولا ظهر.
1- آدم .
2- حواء عليهما السلام .
3- ناقة صالح ...
4- وعصا موسى ...
5- وكبش إسماعيل عليهما السلام .
30. وأما الجسدان اللذان ماتا معاً ، حرم أحدهما ، وحلل الآخر : فهو طير وقع في البحر ثم خرج منه ومعه سمكة فماتا معاً ، فالطير حرام ، والسمكة حلال .
31. وأما الإثنان اللذان أوحى الله إليهما فهما الحواريون
32. أما الطير الذي ذكره الله في القرآن .
1- الغراب .
2- الهدهد ...
3- النحل .
4- الجراد
5- السلوى . (طائر صغير ورد ذكره في سورة البقرة الآيه (57) والأعراف (160) وطه الآية (80) .
33. سؤال الذي حرمت عليه زوجته من غير طلاق ساعة وقتها : فهو رجل أتى إمرأة فأقسمت عليه الله العظيم فما له عليها سبيل في تلك الساعة .
34. أما النفس التي ماتت وأحيت غيرها : في بقرة بني إسرائيل .
35. أما بين المشرق والمغرب : فمسيرة يوم واحد للشمس .
36. أما بين السماء والأرض : فدعوة المظلوم .
37. أما كلام الكلب فإنه يقول : اللهم إني محروم ، وأنت رحيم فارحم من يرحمني ...
38. أما الحمار فإنه يقول : لعن الله المرابي وكسبه .
39. يقول البعير في رغائه : حسبي الله ، وكفى بالله وكيلا ً .
40. أما البقرة فإنها تقول : ياغافل عن الموت وهي في شغل شاغل ستلقى غداً ما أنت له فاعل .
41. أما الفرس فإنه يقول : اللهم إنصر المسلمين وأخذل الكافرين .
42. أما الضفدع فإنه يقول : سببحان سبيله في لج البحار .
43. أما الديك فإنه يقول : ياغافلين اذكروا الله .
44. أما الدجاج فإنه يقول : الرحمن على العرش استوى .
45. إعلم أن الله تعالى مسخ أربع وعشرين طائفة من الرجال والنساء فمن ذلك :
1- الفيل .
2- الأرنب
3- الدب
4- العقرب
5- الدعموص(( ويقال الدعموص وهي دويبه تغوص في الماء .
6- الخنازير .
7- القرود
8- العنكبوت .
9- السلحفاة ...
10- الضب .
11- الخنفساء .
12- السرطان ...
13- الثعلب .
14- الدبور (( ويقال : الزنبور و الزنابير )) ...
15- الكلب
16- الزهرة (( هو حيوان )) .
17- سهيل (( هو حيوان )) .
18- الغراب
19- العقيق (( جنس من الفصيلة الغرابية ))
20- العقاب .
21- والضفدع (( حيوان برمائي ))
22- والدرة (( هي الببغاء )) .
23- والفأرة ...
24- والحية .
46. أما الفيل : فكان رجل يأتي البهائم فمسخه الله تعالى .
أما الأرنب : فكانت أمراة لا تغتسل من الجنابه والحيض ...
وأما الدب : فكان رجل مخنثاً .
وأما العقرب : فكان رجل نماماً ذا وجهين يغتاب بغير علم .
وأما الخنازير : فكانوا سبعمائة رجل ، وهم الذين أكلوا من مائدة عيسى بن مريم عليه السلام ، أربعين يوما ً ولم يؤمنوا .
وأما القرود : فكانوا بخمسمائة رجل من اليهود وهم الذين سيروا في السبت .
وأما العنكبوت : فكانت إمرأة ساحرة سحرة زوجها حتى أذهلت عقله ...
وببأما السلحفاة : فكان رجل كيابببلا ً يطفف الميزان إذا كال للناس .
وأما الضب : فكان رجل ينبش القبور ويأخذ أكفان الموتى .
وأما الخنفساء : فكانت أمرأة دعت زوج بنتها إلى نفسها .
وأما السرطان : فكان رجل متزوج بإمرأتين وكان يميل إلى أحداهما دون الأخرى .
وأما الثعلب : فكان رجل لصاً يسرق متاع الحاج في كل سنة.
وأما الدبور : فكان رجل يكذب العلماء .
وأما الكلب : فكان رجل يشهد بالزور والباطل .
وأما الزهرة : فكانت إمراة ذات حسن وجمال ، فاغتر بها هاروت وماروت فعلماها الإسم الأعظم .
وأما سهيل : فكان رجل من أهل اليمن وهو أول من ضمن المكس للسلطان وسن الربا .
وأما الغراب : فكان رجل بخيل .
وأما العقيق : فكان رجل يحتكر الطعام على الناس ويتمنى لهم الغلاء .
وأما العقاب : فكان رجل يحلف بالله كذباً كيف ماكان .
وأما الدرة : فكانت امرأة جميلة لا تمنع نفسها عن الرجال .
وأما الفأرة: فكانت إمراة متزوجة برجلين ، ولم يعلم أحدهما بالأخر ، وسماها رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الفويسقة .
وأما الحية : فكان رجل والياً ظالماً يظلم الناس بغير حق فمسخه الله تعالى .
وأما الضفدع ............؟ ( لم ير شرحها بالكتاب الذي إعتمدنا عليه وربما سقط سهواً ) ....

وشهد الرهبان جميعاً بأن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ودعوا للإمام علي ( عليه أفضل الصلاة والسلام ) وانصرفوا إلى الشام واجتمعوا بأهلهم فرحين مسرورين

المصدر: منتديات لمني بشوق - من قسم: (✿) نَفَحَات رَوُحَانِيّه

[اميرة العطر]

[لايمكن مشاهده الصور والروابط الا بعد التسجيل ]

[احلاهم واتحداهم]

يعطيك الف عافيه
جزاك الله خير
وجعله الله في ميزان حسناتك,,

[قلبي مملكه حبيبي يملكه...]

تشكرات خيتو أميرة العطر
@
احلاهم واتحداهم
¸.•°°·.¸نورت صفحتي¸.•°°·.¸
بوجودكم

[لمسة حب...]

يعطيك الف عافية تسلمي
ماقصرتي

[.. JEDDAH...]

ذا مما يُعلَم كذبه شرعا وعقلا !
وهذا مما تُروّجه الرافضة !
ونحن لا نشكّ في عِلْم ولا في عقل الإمام عليّ رضي الله عنه ..

ولو كانت تلك الحادثة واقعة صحيحة لم تكن لتخفى ، بل كانت تشتهر حتى تكون كَـ نَار على عَلَم !

وليست تلك المخلوقات المذكورة مما مسخ الله عزّ وَجَلّ ، بل هي قبل المسخ حتى القردة ، ولذلك لَمَا أراد الله مسخ تلك الفئة من بني إسرائيل قال : (وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ) .. فعُلِم أن القِرَدة كانت مخلوقة قبل ذلك معلومة للناس .

وخَشِي النبي صلى الله عليه وسلم أن تكون الفأرة مما مُسِخ ، فإنه عليه الصلاة والسلام قال : فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لا يُدْرَى مَا فَعَلَتْ ، وَلا أُرَاهَا إِلاَّ الْفَأْرَ ، أَلا تَرَوْنَهَا إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الإِبِلِ لَمْ تَشْرَبْهُ ، وَإِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الشَّاءِ شَرِبَتْهُ ؟ رواه مسلم .

والغالب أن الأمم التي تُمسَخ لا يكون لها نسل ، لقوله عليه الصلاة والسلام : ما مُسِخَتْ أمة قط فيكون لها نَسْل . رواه الطبراني في الأوسط ، وصححه الألباني .

كما لا يصحّ ما قيل على ألسنة تلك الحيوانات ، مِما زُعِم من قول !

وقولهم " وأما الاثنان اللذان أوحى الله إليهما فهما الحواريون " ، فهذا باطل ! لأن الحواريين أكثر من اثنين !
فالله تبارك وتعالى يقول : (قَالَ الْحَوَارِيُّونَ) ، فهو صيغة جَمْع ، وليس تَثْنِيَة !

وحديث : " أنا مدينة العِلْم وعليّ بابها " حديث موضوع مكذوب ، تُروّج له الرافضة !

والله تعالى أعلم .


الشيخ عبد الرحمن السحيم